Aparte de su estructura clara y limpia, y el hecho de ser completamente bilingüe, el punto que hace especial esta web es su acercamiento a la sostenibilidad de una manera amplia, tocando todas sus acepciones, y a la vez precisa y cercana, mostrándola a través de ejemplos: ideas, proyectos, buenas prácticas, etc. En sus propias palabras:

PLAYstudio, dirigido desde Alicante por Iván Capdevila y Vicente Iborra, es una práctica que indaga en el campo del diseño sostenible en todos sus ámbitos, desde la arquitectura o planificación urbana, hasta acciones políticas o la gestión cultural. En cualquier trabajo, PLAY es su actitud; la REALIDAD, su campo de juego; la transformación de lo ORDINARIO, su felicidad; EXPRÉSATE, su modo; y la DIVERSIÓN, su destino.

Dentro de esta ideología se encuentra el proyecto MORE THAN GREEN, un concepto integral que agrupa proyectos estratégicos para la implantación y formación de cierta conciencia sobre la sostenibilidad en el contexto de la sociedad. Nace de la necesidad de explicar abiertamente a un público “no especializado” qué es la sostenibilidad MÁS ALLÁ DE LO VERDE, especialmente en un contexto en el que las nuevas políticas universales nos empiezan a hablar de sostenibilidad económica, social, cultural…

Por esta razón, no toma la forma de textos incomprensibles o pesadas teorías sobre la ecología o la sostenibilidad. Mucho más fácil que eso. Arranca tomando la forma de blog-enciclopedia multimedia, en la que se explica qué es la sostenibilidad a través de ejemplos, contados tan solo con imágenes o videos.

Su estructura es también sencilla, dos maneras de entenderse: la primera, desde el aspecto de la sostenibilidad más relevante (medioambiental, social, económica y cultural); la segunda, en función de su campo de actuación (arquitectura, arte, tecnología y políticas). El blog se completa con secciones específicas para niños y selección de los editores.

En esta primera fase, el blog cuenta con la inestimable contribución de Julia Cervantes Corazzina.

PLAYstudio, led from Alicante by Iván Capdevila and Vicente Iborra, is a practice that investigates within the whole scope of sustainable design from architecture and urban planning to political actions and cultural management. In any of their works, PLAY is their attitude; REALITY, their playground; transformation of the ORDINARY, their happiness; EXPRESS YOURSELF, their way; and FUN, their destiny.

Within this ideology is placed MORE THAN GREEN, a comprehensive concept that embraces strategic projects for the establishment and formation of certain awareness about sustainability within our society’s context. It is born from the need of explaining openly to a “non-specialized” public what sustainability is FURTHER THAN GREEN, particularly in a moment that new universal policies have just started talking about economical, social and cultural sustainability.

This is why it does not take the form of incomprehensible texts or stodgy theories about ecology or sustainability. Easier than that. It starts taking the form of a blog-multimedia encyclopedia which explains what sustainability is by means of examples and through images or videos.

It can be read according to what sustainability field you are interested in (social, cultural, economical or environmental) as well as to the work field (architecture, art, technology and policies). It is completed with a section for children as well as an editor’s pick.

At this first phase, the project enjoys the priceless contribution of Julia Cervantes Corazzina.

Como le dije a Iván cuando me presentó la página, me parece un proyecto pertinente, interesante y atractivo, lo cual no es poco decir. Os animo a juzgar por vosotros mismos, visitando la web en www.morethangreen.es y siguiéndoles en Facebook.

La nueva economía verde es azul

Supongamos que somos unos empresarios y nuestro negocio consiste en producir cerveza. En nuestra fábrica, como en el resto del sector, solo se emplea el almidón de la cebada y desechamos la proteína y la fibra, es decir, ¡el 92 % de la biomasa del cereal se va a la basura! Algo falla.

Si aplicamos la manera de funcionar de los ecosistemas a nuestro negocio, lo primero que haremos será preguntarnos ¿Quién está interesado en comerse estos desechos? Y pronto averiguaremos que las setas digieren la fibra y producen más proteína que, por cierto, es ideal para los cerdos, que a su vez generan excrementos que producen biogás. Y el pH del excremento del animal genera lodo que es ideal para alimentar a las algas. Con los desperdicios de nuestra industria cervecera hemos producido setas, cerdos, biogás y algas. Nuestro negocio ha dejado de ser lineal y además de ser más rentable ya no produce desperdicios. Estamos en el camino de la sostenibilidad y somos más competitivos.

Esta es la filosofía empresarial de Gunter Pauli, escritor y economista que se define a sí mismo como un emprendedor sistémico. Una de sus influencias más importantes ha sido Fritjof Capra (“La trama de la vida”, “El tao de la física”). De él aprendió que cuando aceptamos que queremos vivir dentro de la trama de la vida, tenemos que ajustar nuestras acciones. Mientras mucha gente lo puede considerar un límite, él rápidamente descubrió que era la gran oportunidad. La retroalimentación que en la naturaleza y en la trama de la vida es lo más normal no existe en el mundo de los negocios y Pauli se dedicó a traducir esta lógica del ecosistema al mundo empresarial.

10 años, 100 innovaciones, 100 millones de empleos

El último fruto del trabajo de Pauli acaba de ver la luz, se trata del libro “The Blue Economy” en el que recoge 100 casos prácticos de la sabiduría de los ecosistemas aplicada al mundo de la empresa. Todos estos ejemplos de éxito en innovación y sostenibilidad han sido identificados e inventariados durante los últimos años por Zero Emissions Research & Initiatives (ZERI), la fundación que preside Pauli desde 1994. Y Pauli afirma que representan una filosofía que puede ser el cambio de modelo económico que todos estamos buscando. Sus previsiones son ambiciosas: pueden generar 100 millones de empleos sostenibles en 10 años.

Un proyecto impulsado por ZERI que ya está en marcha consiste en la conversión de los gases contaminantes de una hidroeléctrica de carbón en nutrientes para el alga espirulina cuya producción se destina a combatir la malnutrición y para fomentar la producción de biocombustibles. La primera planta ya está operativa en Brasil. Reúne todos los ingredientes que la convierten en un negocio verdaderamente sostenible: genera empleo, absorbe emisiones contaminantes, apoya las energías renovables y aporta capital social. “Cuando operas dentro de un sistema tienes la posibilidad de ser generoso y ofrecer componentes de alto valor añadido gratis”, explica Pauli. En este caso, una parte de la espirulina producida, en lugar de usarse para fabricar biocombustibles, se entrega a los habitantes de la zona como suplemento alimenticio para acabar con la malnutrición bajo el paraguas de los planes del Gobierno Brasileño para acabar con el hambre en el país.

A comienzos de los años 90, este belga de 54 años miembro del club de Roma, consultor permanente de gobierno de Japón y de la O.N.U y profesor de diseño sistémico de la facultad de Torino fundó la conocida fábrica de jabones ecológicos Ecover. Su empresa fue tomada como ejemplo ya que tanto sus productos como la propia fábrica eran biodegradables. Pero en su experiencia en Ecover descubrió que biodegradable no es lo mismo que sostenible. Mientras el consumo de jabón biodegradable amentaba y ganaba más y más dinero se dio cuenta de que la creciente demanda de aceite de palma como materia prima provocaba la destrucción de millones de hectáreas de selva tropical de Indonesia, el hábitat de los orangutanes. Llegó a la conclusión de que nunca llegaremos a ser una sociedad sostenible haciendo lo menos malo. En el terreno de la ética tenemos que pasar “del mal menor al mejor bien posible”. Siguiendo esta reflexión decidió vender sus acciones e ir un paso más allá: multiplicar el empleo sin dañar la naturaleza.

Para llegar a esta conclusión fue decisivo otro encuentro importante en su vida, en este caso con Elie Wiesel, el Premio Nobel de la Paz que sobrevivió al holocausto nazi. Él le mostró que ni lo empresarial ni lo sistémico valen la pena si no hay ética. Es decir, alcanzar el equilibrio entre poder, dinero y ética. Si tú eres un emprendedor exitoso, vas a adquirir poder y dinero, pero ¿dónde está la ética? Para Pauli “la ética empresarial consiste en generar un capital social. El emprendedor no puede tener como objetivo únicamente la acumulación de dinero que luego mete en cuentas bancarias para que generen más dinero de lo que ha generado como emprendedor con sus innovaciones.”

La naturaleza también ha sido una escuela de ética para Pauli. Para ilustrar esta afirmación nos habla de una planta muy especial que crece en el desierto de Namibia, la Welwitschia Mirabilis, que es capaz de captar el rocío cada mañana antes de que se evapore y que generosamente se deja comer por los ratones porque es la única fuente de agua y de minerales. Se deja devorar para dar vida a otros, pero gracias a este proceso se convierte en la planta más vieja de la tierra, pudiendo alcanzar los 2.000 años. “La moralidad y la ética que tiene esta planta es tan espectacular que nosotros como seres humanos deberíamos inspirarnos en ella”, afirma Pauli.

Innovación: hacer nuevas conexiones con lo que ya tenemos

¿Por qué las zebras tienen rayas negras y blancas? No parece que sea por motivos de camuflaje. Se trata más bien de un regulador térmico. Gracias a la peculiar pigmentación de su superficie la zebra consigue reducir hasta 9ºC la temperatura del cuerpo simplemente por las microcorrientes de aire que se generan por la diferencia de temperatura entre las rayas negras y blancas. Todos sabemos que el color blanco repele el calor y que el negro lo absorbe, pero lo que sabe la zebra es que combinando ambas propiedades se genera una diferencia de presión que produce una refrigeración envidiable. Y existe una empresa en Japón que ha tomado a las zebras como maestras. De momento han conseguido que en verano la temperatura de la casa se reduzca hasta 5ºC. No han alcanzado la maestría de la zebra, pero hay que reconocer que el animal lleva miles de años utilizando la técnica… aunque la simple combinación de blanco y negro en la fachada de un edifico puede reducir un 20% el consumo de energía.

Si hablamos de refrigeración hay que acudir a las termitas, maestras en arquitectura bioclimática desde hace millones de años. En el interior de sus termiteros, que son una combinación de bioconstrucción y granja de hongos, la temperatura y la humedad están perfectamente reguladas, lo que les permite un más que eficiente cultivo de micelios. En los años cincuenta el arquitecto sueco Bengt Warne estudió los nidos de las termitas desde el punto de vista arquitectónico y quedó deslumbrado. Observó que estos insectos desarrollaban unas chimeneas que calentaban el aire con exactitud matemática y que la humedad siempre se mantenía al 60%. La primera lección que aprendió fue que es muy poco eficiente (y sano) calentar o enfriar el aire ya que hay más posibilidades de contaminación o enfermedad, y que lo óptimo era renovar el aire de una estancia con oportunas corrientes reguladas por el aumento y disminución de la humedad. Tuvo que llegar Anders Nyquist, otro arquitecto para codificar matemáticamente las observaciones de Warme. El modelo resultante dejó a los sistemas automáticos de control de temperatura obsoletos. En los años 80 se construyó el primer edificio utilizando las enseñanzas de las termitas, el Eastgate Shopping and Office Centre se encuentra en Harare, la capital de Zimbabwe. Tiene 10 plantas y es capaz de mantener el edificio fresco en verano y cálido en invierno sin gasto energético alguno, únicamente con corrientes de aire naturales. Pura física.

Otros ejemplos recogidos en el libro de Pauli son la posibilidad de disponer de teléfonos móviles sin baterías gracias a la diferencia de temperatura entre el cuerpo y el teléfono, y la conversión de las ondas de sonido de la voz a corriente eléctrica. O que gracias al uso del vórtice es posible ahorrar energía y eliminar productos químicos en el tratamiento de aguas. Un dispositivo con forma de huevo que permite liberar la sal y el aire del agua, sin la utilización de productos químicos, ni membranas, únicamente haciendo uso de la física.

“Lo más importante para mi –dice Pauli- es convertir la escasez en abundancia. El único ser en la tierra que no es capaz de vivir en abundancia es el ser humano, y esta es la verdadera estupidez de nuestro conocimiento”. Para lograrlo, Pauli hecha mano de la biomímesis, o lo que es lo mismo, se pregunta cómo ha resuelto la naturaleza un desafío e imita sus soluciones. Una ciencia a caballo entre la ingeniería y la biología. Cualquier cosa que queramos implementar, seguro que la naturaleza ya lo ha resuelto. Un pequeño cálculo puede servirnos como orientación. Se calcula que a lo largo de la historia de la vida han existido 100 millones de especies que han resuelto problemas durante 2,5 millones de años, el número de soluciones obtenidas es casi infinito. ¿Acaso vamos a enseñar a una luciérnaga como fabricar luz sin perdida de energía, a una araña a producir un tejido resistente y dúctil o a un tiburón como vencer la resistencia al agua?

De la escasez a la abundancia

El libro de cabecera de Pauli para desarrollar su modus operandi ha sido “Los cinco reinos de la naturaleza” de la bióloga Lyn Margulis. En él, Margulis explica cómo la naturaleza realiza la autopoiesis (crear algo de la nada) y lo hace produciendo nutrientes con un sistema que integra los 5 reinos naturales: bacterias, algas, hongos, plantas y animales. Cualquier proceso vivo genera deshechos y lo entrega a otro reino que lo utiliza como alimento. El árbol entrega sus hojas a las bacterias y hongos. El deshecho del animal es alimento para las bacterias. El deshecho de la bacteria es alimento para el alga. Este principio aplicado al mundo empresarial nos indica que el punto de partida de un negocio sistémico es un deshecho y el objetivo es generar valor añadido integrando múltiples niveles.

Hay un proyecto de ZERI en Zimbabwe al que Pauli le tiene especial cariño y en el que la innovación tiene como objetivo crear un sistema sostenible e incluir a los más vulnerables de la comunidad. Desde hace 14 años la fundación trabaja para dar el poder de la autosuficiencia a huérfanas de África. Intentan que una mujer pobre que no tiene ni dinero ni poder, ni siquiera un padre que pueda aportar una dote para que se case, sea quien marque la diferencia y pueda ser el cambio en la sociedad a la vez que disponen de un trampolín para salir de la pobreza. Estas chicas, lideradas por Chido Govero, son las encargadas de dirigir un proyecto en el que se produce café y con la biomasa restante (¡el 99,8 %!) se producen setas shitake que se importan al primer mundo con un alto valor añadido. Al igual que sucedía en la cervecera del principio han generado también proteína para alimentar animales y disponen de una cascada de nutrientes que les han permitido diversificar su negocio. El proyecto es sostenible desde los ángulos económico, ecológico y social. Según explica Pauli, “el punto de partida de una innovación sistémica es algo que no tiene valor. Y lo que tiene una función debe tener varias porque la naturaleza siempre es multifuncional”.

Más información:
Zero Emissions Research and Initiatives
www.zeri.org

Artículo Por Alberto D. Fraile Oliver para la revista namaste

Servando Álvarez es ingeniero industrial y Catedrático de la escuela ETSII de Sevilla en el Departamento de Ingeniería Energética. Servando nos sedujo con una presentación muy técnica y didáctica donde se abordaba el tema del acondicionamiento bioclimático de espacios exteriores y las ventajas que éste tiene sobre los edificios colindantes. Habló de la tasa de sudoración, los cool roofs y los cool materials, el Green code ó código verde (Proyecto europeo de investigación pre-normativa que define qué aspectos deben recoger las normativas municipales para que el espacio público se pueda utilizar), la ordenanza municipal de Sacramento, que obliga a unos determinados esquemas de plantación en el espacio público, el proyecto CAVIARU, proyecto de Investigación de confort exterior, el efecto Isla de Calor, etc…..

Como anécdota nos mostró una termografía de una foto aérea de la ciudad de Sevilla durante el periodo de la Expo (diapositiva nº 12). El punto azul que se encuentra en la isla de la Cartuja y que indica una menor temperatura, corresponde con el iceberg que se alojaba en el Pabellón de Chile.

Aquí podéis descargar la presentación.

Presentación Servando Álvarez , Curso sostenibilidad urbana creativa

Hoy ponemos a la descarga otra de las presentaciones del curso Sostenibilidad Urbana Creativa que tuvo lugar el pasado mes de septiembre en Sevilla. Adolfo Chautón es geógrafo y fundador de Exterrae, Laboratorio de Sostenibilidad en Extremadura, una iniciativa que promueve la utilización de la creatividad como motor de transformación hacia modelos de desarrollo más sostenibles.

Desde esta plataforma trabaja en el ámbito de la creatividad e innovación social enfocado hacia la sostenibilidad dentro del contexto de la Sociedad de la Imaginación.  Ha dirigido y coordinado distintas actividades y programas de participación e innovación social en la ciudad de Cáceres.

Os dejo con su presentación y con el vídeo de una iniciativa que se realizó  para dinamizar el casco histórico y la relación entre sus habitantes. Os recomiendo que lo veais…

Adolfo está preparando uno de los cursos que formarán parte de la oferta didactica+consultoría del Urban Social Design Institue.

LAS OBRAS NO ESTÁN DENTRO DEL MUSEO; EL MUSEO ESTÁ DONDE ESTÁN LAS OBRAS

El pasado mes de septiembre  tuvo lugar el curso Sostenibilidad Urbana Creativa en Sevilla, dirigido y coordinado por ecosistema urbano dentro de la programación de los cursos de verano de la Universidad Internacional de Andalucía.

Durante una semana he tenido la oportunidad de conocer más sobre el trabajo de distintos profesionales, que abordan los temas urbanos desde distintas perspectivas y que desarrollan su actividad en distintos puntos de la geografía nacional.

Los asistentes al curso eran en su mayoría jóvenes arquitectos que ejercen la profesión por cuenta propia y que se han tomado unos días ‘libres’ como complemento a su formación.

Por las distintas peticiones que he recibido, tanto de ponentes como de asistentes, he decidido hacer una breve síntesis del curso y poner a la descarga las presentaciones que se expusieron para aquellos que no pudieron asistir.

Uno de los ponentes que ha desfilado por Sevilla es el MURAC (Museo Riojano de Arte Contemporáneo); una interesantísima iniciativa de un grupo de licenciados en Bellas Artes de Logroño. Os dejo con la descripción del proyecto, según su propia definición, de la cual me quedo con el concepto de la belleza de lo cotidiano.

¡Las obras no están dentro del museo, sino que el museo está donde se encuentran las obras!

El *MuRAC (Museo Riojano de Arte Contemporáneo) surge como respuesta a la ausencia de museos en nuestra comunidad, y como medio con el que suplir la carencia de referentes y actividades presentes en otras capitales.

*MuRAC pretende ser un creador de vida cultural y mayormente de vida pública, al proponer políticas artísticas donde la participación ciudadana y el disfrute del entorno cotidiano contrastan con las inquietudes turísticas y económicas de otras entidades dedicadas al arte.

El planteamiento que el *MuRAC tiene del arte público y de llevar el arte a la calle, pasa por la participación y función social. Es un museo vital. Ensaya dar respuesta a las prácticas de representación contemporáneas surgidas de forma espontánea en la ciudad. Bajo estas premisas lejanas a las élites del arte contemporáneo, se entiende que cualquiera puede desarrollar prácticas artísticas que revitalicen su vida en la ciudad.

Todos podemos ser *MuRAC. En consecuencia, la labor de comisariado pasa por la participación social a través de pequeños gestos estéticos, que tratan de dar respuesta a distintas problemáticas urbanas, además de resaltar y catalogar “la belleza de lo cotidiano”. Por eso en el *MuRAC, las obras no están dentro del museo, sino que el museo está donde se encuentran las obras.

Dossier MuRAC

También en Dublín las basuras y residuos originados a título particular y depositados en la vía pública para su recogida deben estar identificados con etiquetas de código de barras. Las bolsas llevan adherida una pegatina identificativa; la basura, por así decirlo, tiene nombre y apellidos, dejando de ser un acto anónimo y convirtiéndose en una acción más transparente: se sabe quién la deposita, qué deposita, si recicla o no, etc…

En la ciudad de Madrid se detecta un alto porcentaje de ‘errores’ en la separación de residuos en origen. Los residuos urbanos generados en Madrid son tratados en el Parque Tecnológico de Valdemingómez. Allí, mediante un muestreo, se caracterizan las bolsas de restos orgánicos y de envases lo que permite determinar la naturaleza y porcentaje de las fracciones correcta e incorrectamente separadas por los ciudadanos. Según su Memoria de Actividades 2008 la presencia de residuos distintos a los que debían aparecer en la bolsa de restos representa todavía el 44,24%, y un promedio del 38,05% de contenido no apropiado en la bolsa amarilla. Estos datos revelan que, aunque ha mejorado la separación en origen con respecto a 2007 (42,95% y 44,93% respectivamente), todavía queda mucho por hacer en materia de sensibilización y concienciación.



Observando la cadena de gestión y tratamiento de residuos podemos concluir que los procesos de transporte y gestión final en el Parque Tecnológico de Valdemingómez tienen una buena calidad comparada con los servicios ofrecidos en otras ciudades europeas. En Madrid la recogida de basuras es diaria siendo en otras capitales cada dos, tres días o incluso de frecuencia semanal y en los últimos años se ha realizado un esfuerzo por pasar de un modelo vertedero a un modelo de tratamiento contando en la actualidad con plantas de biometanización, capaces de transformar los residuos orgánicos en biogás y, posteriormente en energía eléctrica y/o combustible.

El gran reto sigue siendo la reducción sustancial de la cantidad de residuos generados por persona en la región, actualmente a la cabeza de España con 4.349 toneladas diarias de desechos y una tasa anual por habitante de 490 kg.

Con estos datos, ¿cómo se puede mejorar el sistema?, ¿qué puede hacer la Administración? ¿qué podemos hacer los ciudadanos?, ¿es conveniente identificar la basura como en otras muchas ciudades y penalizar un acto irresponsable?.

Estas son algunas propuestas concretas:

- El ciudadano debe estar mejor informado para sentirse involucrado y parte imprescindible del proceso de reciclaje. Todavía parte de la población –como demuestran las cifras- desconoce y/o desconfía del sistema, ignorando que su contribución es de vital importancia. Es necesario hacer más patente que los residuos son recursos, pudiendo para ello utilizar los medios de comunicación públicos para mostrar estos procesos (documentales, informativos, etc.).

- Según la Memoria de Actividades 2008 el tratamiento de residuos le costó a la capital 29.841.261 €. Es necesario hacer más visible y transparente el coste económico de la gestión de residuos y su repercusión: ¿cuánto se ahorraría la ciudad anualmente mejorando la separación en origen?, ¿a qué se podría destinar ese nuevo presupuesto disponible?, ¿cuales son los distritos que más y mejor reciclan?, ¿se pueden beneficiar de ello? La implantación de políticas de control sobre la procedencia de las basuras -en otras ciudades europeas se utilizan sistemas de código de barras- para enfatizar la responsabilidad ciudadana en la generación de residuos puede tener como finalidad no exclusivamente la imposición de una multa, sino por el contrario la concesión de un premio. Aquellas comunidades o distritos que generen menor cantidad de residuos, mejor separen, etc…podrían obtener ayudas para mejorar sus comunidades, una reducción en el pago del Impuesto de Bienes Inmuebles, etc.. transmitiendo de esta manera un mensaje positivo que en otras ciudades ha tenido efectos reales (como es el caso de Zaragoza y sus políticas de reducción del consumo de agua).

- Es necesario insistir en la primera R: Reducir. El fomento del intercambio, la donación o los programas de gestión vecinal, etc…no va en contra de la economía; sino por el contrario genera un mayor compromiso ciudadano, una ciudadanía más activa y participativa. Del mismo modo que el reciclaje se ha institucionalizado deberían crearse programas análogos sobre reutilización. Actualmente existe en Madrid un sistema de recogida de voluminosos por barrios. Este sistema por un lado resuelve un problema evitando la presencia de basura de gran tamaño en la calle; pero por otro genera gran cantidad de residuos en los vertederos. Gran parte del material desechado por los ciudadanos aún es útil y podría desempeñar una función entre los grupos con menos recursos. En algunas ciudades existen asociaciones que gestionan la recogida de voluminosos para su posterior reparación en talleres mediante programas de reinserción social, dotando a esos objetos de una nueva utilidad. Este tipo de iniciativas permiten reducir los residuos, reutilizar toneladas de objetos útiles y desempeñar una función social.

- Es fundamental reducir la cantidad de envases y embalajes o utilizar los de menor impacto ambiental. Al igual que uno compra un electrodoméstico conociendo su categoría energética A, B o C, los embalajes deben clasificarse para que el consumidor tenga una mayor capacidad de decisión y pueda optar entre las distintas opciones que se le plantean: comprar una lata metálica de judías, un frasco de vidrio de judías, unas judías envasadas en aluminio y cartón, o envasadas al vacío en plástico, etc…; conociendo la repercusión medioambiental de su decisión a partir de la información sobre el ACV (Análisis del Ciclo de Vida) considerando tanto el proceso de producción como el de reciclaje de esos materiales: un kg. de vidrio, un kg. de plástico, de aluminio, etc.

- La Administración debe actuar mediante la implantación de decretos o normativas específicas e involucrar a la industria. Por ejemplo se podría incentivar a aquellas empresas que desarrollen productos o sistemas de comercialización que generan menos residuos (embalaje) y crear tasas a los modelos más contaminantes que sirvieran como mecanismo disuasorio de prácticas poco deseables. Estas tasas permitirían financiar programas de ayuda para aquellas empresas que adopten los nuevos modelos. Es posible fomentar una actitud más consciente e implicada entre las empresas sin que esto tenga un efecto negativo en el consumo. Mediante ayudas, subvenciones y la creación de sellos de calidad podemos trabajar para obtener productos menos contaminantes y generar una nueva cultura vinculada a la R de Reducción.

Este articulo ha sido escrito por Belinda Tato para el blog “La Ciudad Viva“, una iniciativa de la Consejería de Vivienda y Ordenación del Territorio de la Junta de Andalucía.

Puedes leer todos nuestros articulos directamente como colaboradores de La Ciudad Viva aquí.

Esta mañana descubrimos en el blog La Ciudad Viva una estupenda entrevista realizada por Stepienybarno a Ethel Baraona y Cesar Reyes de dpr-barcelona.

A continuación os dejamos con la segunda parte de esta interesante entrevista.

1. Comentáis que la palabra sostenibilidad va a quedar obsoleta antes de, ni siquiera, tener su definición oficial, ¿os animaríais a definir el concepto de sostenibilidad?

“Ne quid Nimis” (nada en demasía).

Para nosotros sostenibilidad es una actitud, no es un concepto tangible sino una postura de acción que abarca todos los campos de nuestra actividad. Consiste en tener conciencia plena de que nuestra actividad incide de forma directa e indirecta en el medio. Que requiere de una determinada cantidad de energía y materiales finitos que aun estamos aprendiendo a cuantificar.

2. En el siglo XX la población mundial se cuadriplicó. ¿Cuáles creéis que pueden ser las consecuencias de este hecho?

Más población demanda más recursos. El problema no es que crezca la población, sino que tanto la actual, como las venideras sigan demandando la misma cantidad de recursos como lo hacemos ahora. Existen segmentos de la población mundial que generan una presión más grande sobre el medio porque demandan más recursos para mantener su forma de vida. El concepto de huella ecológica es muy ilustrativo como indicador de este fenómeno.

La huella ecológica es un indicador agregado definido como «el área de territorio ecológicamente productivo (cultivos, pastos, bosques o ecosistemas acuáticos) necesaria para producir los recursos utilizados y para asimilar los residuos producidos por una población dada con un modo de vida específico de forma indefinida»

3. En esta sociedad que nos toca vivir, parece que hablar de valores, moral o ética, no está muy de moda ¿Cuál puede ser el papel de la ética dentro del paradigma de la sostenibilidad?

Como disciplina filosófica, la ética tiene la tarea de establecer criterios de acción frente a una determinada situación y una evaluación de sus motivos y sus consecuencias. Kant lo sintetizó con la pregunta “¿Qué debo hacer?”

Bajo este enfoque vemos que cuando se trata de sostenibilidad el papel de la ética equivale al del sentido común, es decir, con un simple ¿Que debo hacer? personalizamos la cuestión sostenible y la llevamos a un terreno en el que podemos proponer respuestas personales, simples pero efectivas y no épicas cruzadas para “salvar” el planeta… que al final siempre esperamos que empiecen otros. Al personalizar la cuestión soy yo quien debe actuar.

4. Como ustedes mismos comentan “ser ecológico” vende… y vende bien. ¿Qué les parece el abuso mediático que se está produciendo de la idea de desarrollo sostenible?

Nos parece eso… un abuso. Aunque lo vemos como la consecuencia previsible de enfocar el asunto bajo unas pautas de consumo desmesurado. Queremos ser “verdes” pero seguir consumiendo igual.

Es evidente que cada vez que hay un gran problema, surgen “grandes” repuestas a nivel mediático. El cambio climático, el fin de la era del petróleo, los desastres naturales demandan mucha atención y la respuesta se plasma en el abuso mediático que comentas. El peligro de todo esto es que cuando se produce este tipo de exceso mediático, los temas se comienzan a banalizar y es esta etapa de banalización del tema la que parece que estamos viviendo en la actualidad.

5. El “culto a la tecnocracia” según muchas voces nos llevará a un desarrollo sostenible. ¿Hasta que punto creéis que la técnica y la tecnología son relevantes en el desarrollo sostenible?

Tenemos el ingenuo convencimiento que la ciencia y la técnica podrán encontrar la solución y llevarnos en la senda del “desarrollo sostenible”. La técnica y la tecnología son importantes, siempre y cuando se refuercen con el sentido común. Si mantenemos las mismas pautas de consumo aumentando la eficiencia tecnológica lo que en realidad se produce es un efecto rebote conocido como la paradoja de Jevons que hace que el consumo de un recurso aumente cuando se incrementa su eficiencia. Es decir, que al mejorar la eficiencia, aumentamos la producción y por lo tanto el consumo.

Siguiendo a Naredo podemos afirmar que “Este optimismo tecnológico, de hecho extractivo, es pues incompatible con la vida.” si tomamos en cuenta que “el segundo principio de la termodinámica no puede evadirse.”

6. ¿Cuál es la lección que podemos sacar de las utopías del pasado? y ¿cuáles de las utopías del presente les parece que tienen interés real?

Como “tecnocracia” ya está visto que las grandes máquinas que nos proponía Archigram como ciudades-móviles no funcionarían para tal fin (dejando claro que esto no le quita valor a su búsqueda) y por ello debemos reforzar las investigaciones en el campo de las tecnologías con enfoques antropológicos, sociales y culturales que las complementen.

Creemos que las vanguardias y las utopías tienen un gran mérito: el de hacernos pensar y re-pensar la arquitectura de las ciudades, aunque el gran fallo de las mismas ha sido basarse puramente en las tecnologías dejando de lado el metabolismo urbano y todas las consecuencias sociales y culturales que podría tener el hecho de “habitar una máquina”. Esto lo mencionábamos ya en un artículo publicado en este propio blog, ahora podemos ampliarlo con la segunda parte de vuestra pregunta.

El término “utopía” hace referencia a la búsqueda de una sociedad ideal. Tomás Moro bautizó con este término una isla perdida en medio del océano cuyos habitantes habían logrado el Estado perfecto: un Estado caracterizado por la convivencia pacífica, el bienestar físico y moral de sus habitantes.

Por ello, cabe preguntarse ¿Existen las utopías en el presente? Más que utopías, creemos que el interés real podría estar en propuestas de participación ciudadana, de aprovechamiento de los espacios públicos, de transporte colectivo.

Arquitectura y Termodinámica o el arte de decrecer

7. ¿Qué os parecen otras visiones de la jugada que apuestan por el low tech o el propio movimiento del decrecimiento?

Nos parecen acertadas en cuanto proponen un cambio de actitud. En realidad nos muestran otras vías en las que es posible vivir bien, e incluso mejor, con menos.

8. ¿Hasta que punto es peligrosa la confusión que hay entre términos como ecología y medioambiente con el concepto más global de la sostenibilidad?

Esta es una buena pregunta. En su ensayo “Sobre el Origen, uso y el contenido del término Sostenible“, Naredo comenta que parte del éxito de toda esta nueva terminología se debe en buena medida al halo de ambigüedad que la acompaña.Esta ambigüedad que menciona Naredo puede ser peligrosa en el sentido de permitir fácilmente la divagación y la confusión al momento de intentar centrarse en el tema.

9. Parece que el secreto, de un futuro mejor, puede pasar por ser más conscientes de nuestras necesidades reales y no querer siempre más y más. ¿Cómo se puede conseguir un equilibrio entre necesidades y recursos?

Como hemos comentado anteriormente, es difícil lograr este equilibrio sin caer en la paradoja de Jevons, ya que la introducción de tecnologías con mayor eficiencia energética pueden, a la postre, aumentar el consumo total de energía.

Según apunta Joan Martínez AlierEntrevista por Monica Di Donato, el conflicto entre economía y medio ambiente no puede solucionarse simplemente con frases tales como “desarrollo sostenible”, “eco-eficiencia” o “modernización ecológica”.

El enfrentamiento entre economía y medio ambiente parece ser inevitable, por ello según Martínez Alier aún se necesita inventar algo nuevo, una visión que no dependa de la política, si no más bien de movimientos sociales que la refuercen.

10. Comentabais en uno de vuestros artículos para La Ciudad Viva, que la irrevocable degradación de los materiales naturales y la actividad económica, se mide con el concepto de entropía económica. ¿os animaríais a hablarnos algo más sobre esta idea?

El límite del crecimiento no pasa por optimizar el uso de los recursos, ni por mejorar la tecnología. El límite esta definido por la ley de la entropía que describe el proceso de degradación de la materia y la energía en el universo. En realidad, la economía es un sistema abierto que no puede funcionar sin los insumos de energía y materiales, tomando en cuenta que la economía es un subsistema de un sistema más amplio, que es la biosfera.

Georgescu-Roegen llamó la atención sobre el hecho de que, en el futuro, la escasez fundamental no vendría tanto por lado de la energía (habida cuenta la existencia de la radiación solar), sino por la vertiente de los materiales, sabiendo que la Tierra es un sistema abierto en energía pero cerrado en materiales.

11. ¿Os parece importante plantear los problemas sociales y de equidad, como parte del eje vertebrador del concepto de sostenibilidad?

Es realmente importante entender que para que haya un equilibrio sostenible debe haber un equilibrio social, ya que el abuso que se ha llevado a cabo hasta ahora en términos de recursos naturales viene ligado a un consumismo desequilibrado. El sociólogo y filósofo Slavoj Žižek se cuestiona acerca de estos temas en su texto Censorship Today [Violence, or Ecology as a New Opium for the Masses]. Ahí, Žižek narra la “naturalización del capitalismo” y hace énfasis en la forma en que la ecología se ha transformado en el nuevo campo de desarrollo capitalista.

Es por todo esto que la sostenibilidad en la arquitectura ha de ser un concepto amplio, que vaya desde el enfoque urbano hasta la construcción de la vivienda unifamiliar, tomando en cuenta su aproximación económica, social y ambiental. Todo esto pasando claramente por una revisión de nuestra actividad económica para evitar caer en la naturalización del capitalismo mencionada por Žižek.

12. ¿Por qué es tan importante que la arquitectura del siglo XXI tenga que ser necesariamente sostenible?

La cuestión no es si la arquitectura del siglo XXI debe o no ser sostenible. En realidad todo nuestro sistema de producción y consumo necesita una revisión a fondo. En la medida que dejemos los “índices de crecimiento” y el “desarrollo” (aunque sea sostenible) como objetivos y políticos y económicos y nos centremos en otro tipo de bienes de tipo relacional; esto se reflejara en todas nuestras realizaciones: incluida la arquitectura.

13. ¿Qué papel juega la sostenibilidad en el crecimiento de nuestras ciudades? ¿Tienen cabida conceptos como identidad y comunidad en ellas?

Repetimos que el respeto al medio y una conciencia clara de los límites materiales y energéticos que tiene nuestra actividad son fundamentales para nuestra permanencia en equilibrio dentro del sistema.

Es posible que esto derive en propuestas osadas como detener o revertir el crecimiento de nuestras ciudades. El cambio de paradigma y de sistema productivo traería como consecuencia la reconversión de actividades económicas fuertemente arraigadas en nuestro inconsciente colectivo como sinónimo de progreso. En este proceso de asimilación y reconversión, será fundamental el apoyo en la comunidad para absorber el incontable número de personas que necesiten cambiar de actividad.

Es en este escenario que empiezan a tener sentido el apoyo a actividades basadas en el intercambio de bienes relacionales, al apoyo del trabajo y de los bienes en red, en la creación de sistemas de código abierto que permitan apropiación y adaptación a la realidad específica donde se apliquen.

14. ¿Pensáis que hay diferencia entre buen urbanismo y urbanismo sostenible?

Creemos que estos términos deberían ser sinónimos!

15. Parece que nuestros pueblos y ciudades siguen dominados por el tráfico rodado y el vehículo privado sigue siendo el rey de la calle, pasando el peatón a un segundo plano. ¿Cómo se pudiera invertir este fenómeno para que el peatón recobrase su cetro de rey de su propio hábitat?

Cambio de paradigma>>>Cambio de sistema productivo>>>Cambio de modelo de movilidad

16. Hoy son muchas las voces que afirman, de que la arquitectura, si es buena siempre ha tenido en cuenta los valores de los que hoy estamos hablando cuando nos referimos a la sostenibilidad. ¿Pensáis que esto es cierto?

Por supuesto, no tienes nada mas que ver a tu alrededor la cantidad de ejemplos de arquitectura vernácula que existen en el mundo, hecho sin mas pretensión que dar cobijo a los moradores, cumpliendo su función a la vez que se adaptan al medio y llegando a alcanzar muchas veces refinados niveles estéticos.

17. Parece que cada vez se está más de acuerdo, en que la mejor opción para ser sostenible es no construir. ¿Qué papel debería jugar la rehabilitación en el día a día de nuestras ciudades y pueblos?

Muchas veces hemos especulado en dpr-barcelona sobre lo interesante que sería aprender desde la Academia, en tu etapa inicial de formación, a como arreglar lo que nos hemos pasado o que directamente hemos hecho mal. Es decir, de la misma forma que investigamos y aprendemos nuevos sistemas y métodos constructivos, pensamos que será muy útil y necesario a partir de ahora, investigar y aprender sistemas y métodos de deconstrucción o reconversión de espacios. Ejemplos como Detroit, nos muestran la paradoja del crecimiento rápido y disperso, alimentado por un mercado inmobiliario con beneficios económicos rápidos como principal argumento y que últimamente han sido señalados acertadamente por colectivos como la Detroit Unreal State Agency.

18. ¿Hasta que punto no se está abusando de la tecnología a la hora de plantear arquitectura sostenible?

Hablábamos ya anteriormente del “culto a la tecnocracia” y de temas como la paradoja de Jevons y hemos visto que la gran mayoría de investigaciones actuales giran en torno a la tecnología. Sin embargo, es posible encontrar ejemplos muy acertados en la realización de proyectos que basan sus estrategias en el aprovechamiento de los recursos locales y con un enfoque claramente social, como puede ser el caso del trabajo realizado por TYIN Tegnestue o el proyecto Druk White Lotus School realizado por Arup Associates en Nepal.

Este tipo de ejemplos nos permiten valorar que la sostenibilidad en la arquitectura ha de ser un concepto amplio, que vaya desde el enfoque urbano hasta la construcción de la vivienda unifamiliar, tomando en cuenta su aproximación económica, social y ambiental y de esta forma, buscar la tecnología (que en muchos casos será low-tech) adecuada para responder a cada proyecto.

19. Y para terminar, ¿os animaríais a darnos las claves que nos pueden llevar a tener un verdadero futuro sostenible tanto para el ser humano como para el planeta?

Hemos propuesto una fórmula abierta (wellness thermodynamics), que admite nuevas variables por si alguien quiere aportar. De forma didáctica muestra la importancia creciente que deben tener los bienes relacionales frente a lo innecesario de otros “valores” que hasta hace muy poco creíamos incuestionables.

Puedes leer la entrevista entera aquí: http://www.laciudadviva.org/blogs/?p=5825.

Os invitamos a visitar:
web www.dpr-barcelona.com
blog http://dprbcn.wordpress.com
tumblr http://ethel-baraona.tumblr.com – http://cerreyes-dpr-bcn.tumblr.com/

twitter @dpr_barcelona – @ethel_baraona – @nuevoatlas

Es tiempo de #followarch. Hoy os presentamos a Distopía – Laboratorio de Ciudad.

Distopía – Laboratorio de Ciudad es un estudio que nace en la ciudad de Maracaibo – Venezuela y que al intentar comprender la ciudad, pletórica tanto de potenciales como de problemas; encontramos que la utopia ha sido la figura de la cual se ha calcado su imagen, y por ende hemos querido intervenir sobre ella originando un espacio de crítica y proyección, que nos permita acercarnos desde el punto más complejo y real, el de la distopía en que se ha convertido ese positivismo que la origino.

Distopía – Laboratorio de Ciudad surge como un espacio de crítica, discusión, debate e investigación con respecto a la ciudad latinoamericana, ensayando figuras que permitan fortalecer estos espacios, carentes en nuestros entornos.

Distopía – Laboratorio de Ciudad está conformado por: Maximillian Nowotka / Francisco Fernandez / Cristina Ramirez / Andrea Molero / Luis Pimentel / Jeannette Subero. Actualmente se encuentran desarrollando su trabajo simultáneamente entre Venezuela y Chile.

Sostenibilidad Humana
PROTOTIPO DOMÉSTICO DE SUSTITUCIÓN ECOLÓGICO EN BARRIOS DE CONFORMACIÓN PAULATINA.
Proyecto: Prototipo doméstico de sustitución ecológico en barrios de conformación paulatina.
Ubicación: Caracas – Venezuela
Arquitectos: Distopía – Laboratorio de Ciudad (Maximillian Nowotka / Francisco Fernandez / Cristina Ramirez / Andrea Molero / Jeanette Subero)
Año de proyecto: 2008
Mención de Honor en el Premio Nacional de Arquitectura para la vivienda social ¨Premio Eugenio Mendoza para la Vivienda 2008¨ Venezuela.

La situación ecológica a lo largo de muchos países del mundo, tiene una cara muy distinta a la que puede verse en aquellos que, habiendo alcanzado ciertas cotas de atención social, se pueden permitir el involucrarse masivamente en todo lo tocante al medio ambiente, su preservación y recuperación. En Latinoamérica, y más puntualmente en Venezuela, el problema ecológico, si bien agravado por la sobrepoblación de algunas de sus ciudades, es un mal menor en las grandes extensiones territoriales, deshabitadas o muy poco pobladas, que componen alrededor del 75% del espacio geográfico venezolano. Venezuela, según algunas fuentes, posee una huella de carbono negativa, es decir, la masa forestal, aunada a que el 70% de la energía eléctrica en el país proviene de turbinas propulsadas por agua (represas hidroeléctricas), conlleva a que el volumen de anhídrido carbónico (y otros gases de efecto invernadero) que se absorbe sea mayor al producido, en cierta manera el territorio venezolano, a pesar de sus múltiples problemas de contaminación urbana, mantiene en negativo la contaminación liberada a la atmósfera. La ecuación antes mencionada nos lleva entonces a comprender que el principal problema ambiental radica en el manejo urbano de los recursos y las problemáticas suscitadas debido a la mala disposición de desechos y residuos domésticos. El agravante de éstos problemas es que anterior a éste nivel de desarrollo, que partiría de la atención correcta al tema del desecho urbano, se encuentra aquel que contiene las problemáticas que ocupan la atención general del estado, elementos como la alta mortandad por actos violentos, la precariedad económica, entre otros; es por ello que nuestro enfoque hacia la sostenibilidad ha partido de la creación de un prototipo doméstico de sustitución que atienda a las necesidades urbanas, refiriendo dinámicas presentes actualmente en las comunidades a intervenir.

Sostenibilidad humana deviene en un concepto de la visión tropical del subdesarrollo, refiriendo a la ecología y la atención al medio ambiente como primer peldaño para garantizar una calidad de vida digna de sus habitantes. La vivienda integra, a su entorno doméstico, un proceso de sustitución que permitiría actuar sobre tejido barrial consolidado de alta densidad, como sería el caso de Petare o La Vega, por mencionar alguno, basándose en un contenedor que actúe como un recinto donde se acumulen todos los sistemas sostenibles; sobre el cual se posarían las actividades domésticas del cotidiano, dicho contenedor atiende a las situaciones que vulneran la calidad humana, actuando principalmente sobre el área de servicios (agua potable, aguas servidas y clasificación de desechos), y plegándose éstos a la situación tan particular del barrio y sus acontecimientos.

Un intento masivo dentro del subdesarrollo ha sido formalizar lo variado del barrio, el problema antes ésta situación es que se ha visto al mismo como una masa estructurada, y no como una criatura amorfa y cambiante, de manera que las soluciones deben partir del barrio y no hacia éste. Al no poseer sistemas de tuberías para la recolección de aguas servidas o la distribución de agua potable, el prototipo doméstico utiliza tanques que almacenarían ambas (dinámica que ocurre ahora con el agua potable, más no con las aguas servidas), permitiendo ser llenados o vaciados por camiones que circulen en las estrechas vías de la trama barrial; con éste gesto se mantiene a ésta antes mencionada criatura casi intocada, pero se comienzan a solventar los problemas que la aquejan. A su vez, se suma la recolección de aguas de lluvia y la clasificación de desechos como elementos que descenderían el gasto hídrico y ayudarían a la disposición de la basura adecuadamente.

La sostenibilidad humana busca que ambiente y hombre se solapen, que su atención ocurra al unísono e incluso, que una acción pueda aludir a ambas figuras. En la medida en que seamos capaces de atender las necesidades de nuestra población, podremos también solventar las de nuestro medio ambiente, siempre y cuando se llegue al estadio donde una de ellas no tiene por qué ir en detrimento de la otra.

Distopía – Laboratorio de Ciudad ha participado en concursos en Estados Unidos de América, España, Suecia, Inglaterra, Iraq y Venezuela.

Distopía – Laboratorio de Ciudad ha sido premiado en diversos concursos en Venezuela tales como el segundo premio en el concurso nacional de arquitectura – Diseñando espacios con prosein, Caracas – Venezuela 2008, Mención de honor en el premio nacional de arquitectura para la vivienda social en Venezuela [Premio Eugenio Mendoza para la vivienda social en Venezuela 2008] Caracas – Venezuela, Mención de Honor en el concurso nacional para diseñar un espacio expositivo desmontable, organizado por el colegio de arquitectos del estado Carabobo y la Fundación Anna Frank.

Ha sido invitado para dictar talleres de intervenciones en Maracaibo, Maracay, Caracas y Puerto La Cruz (VEN), Asi como para presentar su trabajo en la ciudad de Trujillo – Perú 2009, en el taller latinoamericano social en Santa Ana – El Salvador 2010, Pechakucha Night Caracas 2010; Estará presentando su trabajo en el Encuentro Latinoamericano de Estudiantes de Arquitectura en Brasilia – Brasil 2010.

Su trabajo ha sido reseñado en revistas y diarios tanto en Venezuela como internacionales.

Texto e imágenes por Distopía – Laboratorio de Ciudad.

Descagate el dossier en PDF:Distopía - Laboratorio de Ciudad (229)

Si quieres aparecer en esta sección no dudes en escribirnos utilizando nuestro formulario de contacto.

vista desde la plaza

vista desde la entrada este

vista de la entrada en planta baja

vista de la planta baja

vista del patio interior

vista desde la ciudad de los niños

vista desde la escalirampa

¡Participa, cambia, opina, decide!

¿Cómo puedes hacerlo?

Entre los días 22 de marzo y 9 de abril…

• dejando un comentario en el blog noubarrisnou.wordpress.com sobre alguno de los espacios propuestos o proponiendo otro
• rellenando las postales y depositándolas en alguno de los 50 buzones distribuidos por los barrios de Canyelles, La Guineueta, Roquetes y Torre Baró de Barcelona
• enviando un correo electrónico a noubarrisnou@gmail.com
• enviando un SMS al número 668 816 553 (tarifa normal de sms según operadora)
• a través de facebook www.facebook.com/noubarrisnou

¡además realizaremos actividades con diversos institutos, escuelas y entidades del barrio!

con este material generaremos un documento que repartiremos entre las diversas instituciones y entidades interesadas (ayuntamiento del distrito, asociaciones de vecinos, entidades del barrio…)

y el equipo creativo de noubarrisnou realizará una intervención urbana a partir de este material, ideada a través de sesiones creativas participativas

¿Quiénes somos?

noubarrisnou es un proyecto de lluís sabadell artiga y los estudiantes de 4º de ESO del Instituto Collserola de Barcelona que cuenta con la colaboración del equipo de arquitectos ecosistema urbano

Imágenes del proceso de trabajo:

noubarrisnou se desarrolla en el marco de “Creadores EN RESiDENCiA en los institutos de Barcelona”, una iniciativa de A Bao A Qu y el Instituto de Cultura del Ayuntamiento de Barcelona, con la colaboración del Consorcio de Educación de Barcelona.

para más información:

sobre noubarrisnou: 
noubarrisnou.wordpress.com

sobre el proceso de trabajo de noubarrisnou:http://blocs.xtec.cat/enresidencia0910collseroladiari/

sobre EN RESiDÈNCiA: 
www.enresidencia.org