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el paisaje mata, por reduccionista, por simplificador, por descontextualizador, por esteticista, por todo ello el paisaje mata la naturaleza, el mundo y con él irremisiblemente nos mata a nosotros.

los valores paisajísticos amenazan la vida. entender sólo la dimensión estética de la naturaleza conducirá a su irremisible muerte. cerrar la vida, poner fronteras entre espacios naturales profunda y ecológicamente conectados sólo contribuye a su destrucción

el paisaje remite directamente a la cultura del visualismo*

*el visualismo es a lo visual lo que el esteticismo a lo estético y el culturalismo a lo cultural, a saber: una visión superficial y por ello vacía y hueca cuyo único resultado es ensombrecer y enturbiar el verdadero sentido de las cosas generando sólo un ruido indescifrable. en referencia al paisaje es ver sólo la importancia de lo visual obviando otros tipos de relaciones -biológicas, emocionales, etc. lo que llamaremos relaciones ecosistémicas- y por ello se pasa de lo estético al esteticismo.

puesto que el paisaje nos convierte en meros espectadores -los que sólo miran- eso nos aparta de la acción, de la vida y por todo ello:

el paisaje sólo nos deja ver los árboles y nos esconde el bosque
el paisaje nos deja fuera, cuando en realidad estamos dentro
el paisaje nos expulsa
el paisaje nos abandona

…por lo tanto debemos abandonar nosotros al paisaje

el ser humano vive mayoritariamente inmerso en un egosistema. el egosistema es un sistema antropocéntrico, egoísta, autoritario y ensimismado. el egosistema es el que hace posible el paisaje y por extensión el paisajismo

aparentemente el paisajista ama la naturaleza, pero lo que en realidad ama es el reflejo de si mismo en la naturaleza; lo que ama no es la experiencia de la naturaleza -una experiencia total, ecosistémica- sino su propia experiencia en el paisaje

nuestro egosistema nos hace sordos, mudos y ciegos al entorno

debemos dejar de mirar el paisaje para entender qué ocurre detrás de él, para entender las conexiones ocultas, la vida que lo forma. el paisaje se limita a ver caminos, árboles y ríos cuando la naturaleza es flujos, conexiones, interrelaciones

todo está interconectado (aunque no siempre directamente), el mundo es un flujo constante de materia, de información… eso es lo que permite la vida

el paisaje solo toma una instantánea, un momento y pretende repetirlo, eternizarlo y así es como mata.

el paisaje mata lo que la naturaleza creó, porque lo encierra, lo acota, lo recorta, lo constriñe

la naturaleza, el mundo, las ciudades… sucumben frente a su paisajización,

frente a su estetización: el paisajismo es el síntoma de una enfermedad mucho más profunda que se gestó hace mucho tiempo, es una decadencia decimonónica

todos los paisajes están muriendo: el paisaje natural, el paisaje urbano, el paisaje emocional…

la muerte del paisaje natural supone una primera fosilización y esta se produce de dos maneras: debido al paisajismo visualista o pornografía paisajista, que provoca un empobrecimiento de la comprensión y la experiencia al limitarla a lo visual.

además y en consecuencia creamos culturas zoo en las que mostramos seres moribundos al límite de su existencia; la cultura zoo supone convertir lo exótico en exótopo (aquello que está fuera de su lugar) : deslocalizar, descontextualizar, abstraer …y todo ello debemos agradecérselo a la ciencia

la muerte del paisaje urbano supone una segunda fosilización, la de los hombres figurilla. el paisaje urbano murió el día en que se diseñó una ciudad con planos y sin habitantes, las maquetas hicieron el resto y las fotografías, otro tanto: abstrajeron, estetificaron: los espacios empezaron a ser desiertos y sus habitantes pequeñas figuras inertes, sin movimiento, objetos más que experiencias-y-circunstáncias. ese día murió el paisaje urbano y también la arquitectura.

la muerte del paisaje emocional supone una tercera fosilización, la de la pornografía emocional -entiendase por pornografía emocional una sobreexposición mediática emocional a lo gran hermano- ese constante televisar sentimientos descarnadamente, sentimientos-fast-food acaba desembocando en un psico-blindaje emocional que acorta el corazón, lo restriñe, lo restringe, lo limita… además éstos paisajes sentimentales-emocionales banalizan sentimientos profundos, los abstraen y los desconectan de sus realidades concretas… los paisajes del alma estan tan muertos como los otros dos

el paisaje todo lo banaliza (aunque pretenda hacer todo lo contrario)

eso provoca un empobrecimiento ecosistémico (acorta la mirada, restriñe los sistemas, restringe la acción, limita la vida…)

lo bueno es que la misma enfermedad es su propio antídoto (morimos de paisaje ya que morimos de él y con él) pero le sobreviviremos puesto que es él precisamente el que nos muestra su propia podredumbre.

coda finale

y sino, en cualquier caso…

…cuando el hombre muera, el paisaje morirá con él

“pero las mariposas seguirán volando…” (Paul Ehrlich dixit)

Lluís Sabadell Artiga

Os dejo con la maquetación de la edición impresa del libro solo disponible. de momento, en catalán:

Sobre mi residencia. Durante mi estancia aquí he realizado el prototipo del proyecto “setas de agua”, una intervención artística que además pretende ser un artefacto que contribuya a crear puntos de vegetación autosostenidos en zonas especialmente áridas basado en un sistema que recogí de un manual de permacultura. Os dejo con algunas imágenes de la pieza tal como se ve ahora a la espera que el entorno reaccione a ella. Para saber más sobre este proyecto y seguir el proceso de trabajo de estos días podéis hacerlo a través de mi blog.

Ahora dejad que os cuente un poco más sobre este interesante lugar…

Sistemas ecológicos aplicados al lugar. Cortijada Los Gázquez es un antiguo cortijo reformado situado en un valle de almendros y pinos que es neutro en emisiones de CO2. Para conseguirlo obtiene el calor y la energía del sol, del viento y de la leña del entorno combinando sistemas de paneles solares, generadores eólicos y fuego para cocinar y generar energía. El agua de lluvia recogida de los tejados se almacena y reutiliza totalmente; las aguas residuales son tratadas mediante un sistema de filtración con juncos y las aguas grises se recuperan para el riego de las zonas frutales. Aseguran que con dos semanas de estancia en este centro -comparando con las emisiones que generaríamos si nos alojásemos en cualquier hotel normal- compensaríamos el desplazamiento en avión desde cualquier ciudad del norte de Europa.

La importancia del arte para la construcción de comunidades sostenibles. Simon opina que el arte es una parte fundamental para el cambio de mentalidad que debemos hacer hacia un modo de vida más sostenible. Él dice: ‘Creo que el arte tiene la capacidad de transformar conceptos abstractos como la ecología o la sostenibilidad en realidades. Además la naturaleza provocativa del arte contemporáneo involucra a personas y comunidades con ideas normalmente fuera del pensamiento convencional, por ello se convierte en una potente fuerza de cambio.’

Una oportunidad para los artistas que trabajan para una ‘cultura de transición’. Joya; arte + ecología invita y está especialmente interesada en conocer artistas cuyo trabajo se relacione con temas de sostenibilidad ecológica y ‘cultura de transición’ (transition culture) un movimiento global que ve en el peak oil y el cambio climático una oportunidad para construir comunidades sostenibles.

Hay varias maneras en que ellos introducen el arte en este contexto ecológico y a través de las cuales artistas profesionales y aficionados pueden participar:

• Como Artistas residentes, proponiendo y realizando proyectos específicos en el entorno del centro como es mi caso.
• Realizando alguno de los Cursos Creativos que han diseñado con siete programas específicos para que artistas de todos los niveles y técnicas puedan mejorar sus habilidades creativas y aumentar su apreciación del mundo natural.
• Con la modalidad Open Studio que permite disponer al artista de un estudio en un entorno único y con un paisaje excepcional.
• Trabajando como Voluntario de modo que se ofrece el alojamiento y las comidas a cambio de realizar trabajos en el centro. Estos trabajos son muy variados y dependerán de los intereses y de las habilidades de los voluntarios. Pueden ser trabajos de gestión (realización de mailings, pod-casts, mantenimiento web, etc.), de paisajismo, de mantenimiento de sistemas ecológicos…
• O bien realizando unas vacaciones artísticas ya que como complemento a todas estas actividades Los Gázquez también ofrece la posibilidad de alojarse en el cortijo y de disfrutar de unos días viviendo de cerca la creación de proyectos de arte y disfrutando de un relajante entorno con una excelente comida y, quien sabe, si os animáis también podéis empezar a hacer vuestros primeros pinitos artísticos.

Vistas del interior de la casa y del Parque Natural Sierra María – Los Vélez:

Más información sobre Los Gázquez: www.losgazquez.com

Sobre mi proyecto artístico: www.sabadellartiga.com

Cambio de paradigma.

En un mundo como el actual en el que se fomenta el ultra-individualismo, la web 2.0 ha resultado ser a la vez un revulsivo y un incentivo de esta tendencia. Ha supuesto un nuevo espacio de expresión de lo personal (sobredimensionado, si se quiere) pero también un lugar de encuentro que ha fomentado la capacidad de catalización social democratizada, donde todos -al menos los que poseen una conexión a internet y un ordenador, móvil o dispositivo similar que permita transmitir información- tienen su oportunidad de expresarse y de interactuar. Si bien es cierta la tan criticada banalidad o superficialidad de este nuevo tipo de relaciones no es menos cierto que también ha generado movimientos de calado profundo tanto personal como colectivamente.

Virtualización del mundo. Al convertirnos todos en potenciales emisores, gracias a estas herramientas 2.0, se ha producido una imparable virtualización de nuestro mundo, todo debe convertirse en información que pueda compartirse por internet (sea en forma de texto, de video, de fotografía…) permitiéndonos exponer nuestros pensamientos, opiniones, sueños, delirios, aficiones, oficios, contactos, experiencias, desgracias, las fotos de la última fiesta, de las vacaciones o incluso nuestras perversiones. Todo es susceptible de digitalización incluso las calles de nuestras ciudades, el espacio exterior o el planeta Marte, ahora accesibles gracias a Google Earth. De este movimiento se ha criticado la peligrosidad de confundir lo virtual con real o incluso que lo real ya no existe si no es en lo virtual: “si no apareces en google es que no existes…” Pero estas críticas, en mi opinión, no han percibido que éste haya sido el inicio de un doble movimiento natural: todo lo que sube… baja.

Espacio virtual y Espacio físico. Si Wikipedia -como ejemplo emblemático de la web participativa y abierta- ha consistido en subir y generar contenidos en la red de manera colectiva y abierta, a su vez se ha iniciado un movimiento descendente -si continuamos con la metáfora de subir/bajar contenidos a la red- en el que nuestro entorno se está viendo transformado en muchos casos global y masivamente gracias a estas herramientas 2.0 (Myspace, Facebook, Youtube, Picasa, blogs, wikis…). Este hecho supone un altísimo nivel de empoderamiento -personal y colectivo- que conlleva una enorme capacidad de transformación de nuestra realidad social, medioambiental y personal de la que aún no somos del todo conscientes.

Cambio de uso y mentalidad. Con la web 2.0 sencillamente aprendimos una nueva manera de usar lo que ya existía: la web. La misma wikipedia lo define así, “término asociado a un fenómeno social, basado en la interacción que se logra a partir de diferentes aplicaciones web, que facilitan el compartir información, la interoperatividad, el diseño centrado en el usuario y la colaboración en la World Wide Web.” Es importante destacar este aspecto y comprender que ha sido un cambio de mentalidad más que un avance tecnológico lo que ha iniciado esta revolución.

La próxima web y el espacio físico. Si buscamos en la misma enciclopedia el término Web 3.0 sólo se hace referencia a avances tecnológicos -que si la web 3.0 será 3D o si será la web semántica…- pero cabría suponer que este nuevo fenómeno, como lo fue su antecesora sea más un cambio social que no un cambio tecnológico, aprendiendo nuevas formas de usar esas herramientas que ya están a nuestro alcance. En 2007 en unos debates y conferencias sobre la próxima web celebrados en ArtFutura Steven Johnson exponía que la próxima web sería ultra-local y geolocalizada y presentó el proyecto de outside.in un sistema de noticias geolocalizadas en el que trabajaba en esos momentos. Obviamente se barajaron y expusieron otras muchas posibilidades pero esta idea de anclar lo virtual a lo físico -en un momento en que todo tendía a globalizar y virtualizar lo personal, íntimo y local- abría unos horizontes nuevos que creo han marcado el camino y son el fundamento de lo que aquí llamaré la Web 3.0.

Web 3.0 y trasformación de la realidad física. En un artículo del año 2006 Juan Freire -también presente en las mismas jornadas- plantea el término Urbanismo 2.0 que posteriormente llamará urbanismo emergente, y que consiste en la utilización de estas herramientas 2.0 para la transformación y la mejora del espacio público. Posteriormente aborda esta idea analizando el proyecto Palo Alto Pedestrian Mall en el que unos estudiantes de la Universidad de Stanford promueven la peatonalización de un espacio público desde Facebook. Con este proyecto y con algunos otros que analizaremos a continuación se inicia un fenómeno de contaminación entre lo virtual y lo físico, en el que las herramientas 2.0 no sólo son usadas para compartir/generar (virtualmente) información sino que además inician movimientos de transformación del espacio físico (o analógico, como dice el propio Freire). Éste es, precisamente, el fenómeno que aquí denomino Web 3.0 y que no se ciñe sólo al urbanismo sino que, como veremos, abarca  ámbitos de transformación mucho mayores, llegando incluso a intervenir a la escala de países enteros. Este fenómeno nuevamente se basa más en un cambio de mentalidad que en un avance tecnológico y transgrede las fronteras entre lo virtual y lo físico transformándolo y generando nuevos espacios expandidos y híbridos.

Hacer posible lo imposible. En la conferencia Predicting the next 5.000 days of the web Kevin Kelly apuntaba que lo que hemos aprendido en esta última década es que lo “imposible en teoría es posible en la práctica” Wikipedia era algo imposible en teoría hace unos años y hoy se ha demostrado como una realidad incontestable. En este sentido el proyecto Teeme Ära (Let’s do it) realizado en Estonia en el año 2008 -y después replicado en otros países como Portugal- demuestra otra vez la validez de esta frase. Ante un problema nacional de vertidos de basura en los bosques de todo el país al que ni el propio gobierno sabía como hacer frente, un grupo de personas particulares decidieron que podían recoger la basura de todos los bosques en un solo día reclutando 30.000 voluntarios. Pues bien, algo que parecía imposible y utópico en teoría, se convirtió en una realidad ya que 50.000 voluntarios recogieron más de 6.000 toneladas de basura en tan solo 5 horas… transformando así, mediante la ayuda de móviles con GPS, cámara fotográfica y herramientas propias de la web 2.0 una realidad física y una problemática concretas. Literalmente cambiaron el mundo en un solo día.

Intervenir a múltiples escalas. Hay otros proyectos que utilizando estas herramientas abiertas y participativas se han convertido en muy poco tiempo en movimientos globales que están transformando -cada uno con escalas y con objetivos muy diversos- nuestras ciudades, pueblos, bosques. Hasta hace no mucho tiempo nos hubiéramos mostrado incrédulos ante la afirmación que mediante mensajes de móvil, cuentas en Facebook y similares estrategias se podría cambiar el curso de unas elecciones o que Obama fuera elegido presidente. Park(ing) Day y Transition Towns son otros proyectos que ,gracias a su modelo de código abierto y al uso de internet, se han globalizado muy rápidamente contribuyendo a la transformación del espacio público y de las ciudades. El primero promoviendo por un día la recuperación por parte de  los peatones del espacio dedicado a los coches de la ciudad y el segundo trabajando por la independización de las ciudades y pueblos del petróleo. Por otro lado ArreglaMiCalle o bien Ziudad son dos webs mediante las cuales los ciudadanos pueden hacer propuestas concretas de mejora de sus ciudades localizándolas en mapas que son votadas y posteriormente transmitidas a los respectivos ayuntamientos para que procedan a implementarlas.

La realidad de la web 3.0. La web 3.0 ya está aquí y no es sólo algo virtual, intangible, desmaterializado, sino al contrario, es un fenómeno arraigado a la tierra, al espacio urbano, a los bosques… Es la web que potencialmente nos permite transformar de manera intencionada, consciente y masiva nuestra realidad física (analógica) generando un nuevo cambio de paradigma. Un fenómeno social -basado en un cambio de mentalidad y de uso de las herramientas de las que ya disponemos- que fusiona el espacio virtual y el físico de manera que acaban fundiéndose y diluyendo sus fronteras y que nos permiten expandir nuestra realidad con la cabeza puesta en las nubes (clouds) pero a la vez con los pies firmemente asentados en la tierra.

Este articulo ha sido escrito por Lluís Sabadell Artiga para el blog “La Ciudad Viva“, una iniciativa de la Consejería de Vivienda y Ordenación del Territorio de la Junta de Andalucía.

Lluís Sabadell Artiga: artista y comisario especialiado en Arte y Naturaleza. Director de Post-Oil Cities y de Hibrids 2.0 aplica el concepto de Web 3.0 a los talleres expandidos on-line que imparte y que tienen por objetivo realizar una creación colectiva en la red que acabe formalizándose en una intervención física concreta (El Paisaje Espandido, Pirineus Art i Ecología) Recientemente ha realizado el proyecto de participación ciudadana para la mejora del espacio público noubarrisnou junto con los alumnos de 4to de ESO del IES Collserola de Barcelona.

..

¡Ven a la sesión participativa abierta para diseñar la intervención de mejora de las escaleras de Roquetes en Torre Baró de Barcelona! ¡Un espacio descuidado que necesita de nuestra intervención!

…y el viernes 21 de mayo inauguramos la exposición noubarrisnou en la sede del Distrito de Noubarris (Pl. Major de Nou Barris, 1 08042, Barcelona) que podréis visitar hasta el día 30 de mayo.

Sobre la sesión participativa abierta

Sesión dirigida por Lluís Sabadell Artiga (artista), Belinda Tato (Arquitecta - Ecosistema Urbano) y los alumnos de 4º de ESO del Instituto Collserola.

¿Cuándo?
Miércoles 26 de mayo de 17:30 a 21h.

¿Dónde?
En el local de la Asociación de Vecinos de Roquetes
(c / Cantera 59, bajos Barcelona)

¿Por qué?
Tras el proceso de recogida de ideas mediante los buzones de noubarrisnou durante el pasado mes de marzo decidimos intervenir en este lugar concreto. Ahora ha llegado el momento de reunirnos y trabajar en un diseño conjunto para mejorar este espacio tan especial que se halla en el límite entre la ciudad y el Parque de Collserola.

¿Cómo?
La sesión se organizará en tres partes:

• Primera: Conocer el espacio (condicionantes morfológicos, urbanísticos, naturales y sociales)
• Segunda: detectar las necesidades de mejora del espacio y lo que sus usuarios requieren de éste. Se trabajará a partir de las opiniones ya recogidas y también a partir de las que surjan durante la sesión.
• Tercera: diseñar qué tipo de intervención se quiere realizar.

En definitiva, nos plantearemos tres grandes cuestiones: ¿Qué tenemos? ¿Qué queremos? ¿Cómo lo queremos?

Ya con un diseño consensuado con los vecinos y vecinas, los técnicos y el resto de los participantes realizaremos la parte del proyecto que por envergadura y posibilidades podamos asumir. El resto se presentará al Ayuntamiento de Nou Barris.

¿Quién está invitado a participar?
¡Os esperamos a todos! Vecinos y vecinas, jóvenes y mayores, arquitectos, diseñadores, estudiantes … ¡De Nou Barris o de otras zonas de Barcelona o de fuera de la ciudad!¡Todo el que quiera co-crear este nuevo espacio y aportar su idea y experiencia que venga a compartir la sesión!

¿Quién lo organiza?
Esta actividad forma parte de noubarrisnou, un proyecto de participación ciudadana creativa para la mejora del espacio público que realizan el artistaLluís Sabadell Artiga y los alumnos de 4º de ESO del Instituto Collserolacon la colaboración del equipo de arquitectos Ecosistema Urbano. En el marco del proyecto Creadores EN RESiDENCiA en los institutos de Barcelona.

y además…

..

-En nuestro blog podéis consultar todas las postales que hemos recogido durante todo este tiempo en los buzones repartidos por el barrio…

…y también podéis leer la carta de felicitación al proyecto noubarrisnou que nos ha enviado el Presidente de la Generalitat Sr. Josep Montilla.

un proyecto que promueve la participación creativa para la mejora del espacio público

para más información:

sobre noubarrisnou: 
noubarrisnou.wordpress.com

sobre el proceso de trabajo de noubarrisnou:
http://blocs.xtec.cat/enresidencia0910collseroladiari/

sobre EN RESiDÈNCiA:
www.enresidencia.org

sobre lluís sabadell artiga: 
www.sabadellartiga.com

Os presento este workshop que me parece muy interesante no solo por el tema y quien lo dirige sino por que además se puede participar en la modalidad on-line:

Planetary Alternative Vision es un workshop pensado y dirigido por la fotógrafa Laura Cantarella (Torino, Barcelona) y el arquitecto-paisajista Gianluca Cosmacini (Torino), propone un ejercicio de fantageografía que, a través de montajes/collages de  imágenes satélite zenitales y mapas investiga de forma audiovisual el jardin planetario teorizado por Gilles Clément.

Los participantes – tanto los que participaran de forma presencial como los que lo harán online – están invitados a interactuar durante el proceso y producir un trabajo al mismo tiempo individual y colectivo.

Planetary Alternative Vision es un workshop del PAV, Parco d’Arte Vivente, Centro Sperimentale d’Arte Contemporanea Torino.

http://www.parcoartevivente.it

Esta prevista una exposición de los trabajos producidos durante el workshop en el mismo Parco d’Arte Vivente, Centro Sperimentale d’Arte Contemporanea de Torino (Italia) y en el blog.

Cuando: sábado 12 junio + sábado 26 junio (dos días)
Donde: En el Parco d’Arte Viviente (PAV), http://www.parcoartevivente.it y on-line.

Modalidad presencial (30 euros profesionales / 20 euros estudiantes) / Modalidad online (10 euros)

Idiomas: Modalidad presencial: Italiano- Modalidad online: Castellano / Italiano / Inglés

Para información:

En la web del workshop: http://wspav1401.wordpress.com/
Tel. +39 011 3182235
lab@parcoartevivente.it

¡Participa, cambia, opina, decide!

¿Cómo puedes hacerlo?

Entre los días 22 de marzo y 9 de abril…

• dejando un comentario en el blog noubarrisnou.wordpress.com sobre alguno de los espacios propuestos o proponiendo otro
• rellenando las postales y depositándolas en alguno de los 50 buzones distribuidos por los barrios de Canyelles, La Guineueta, Roquetes y Torre Baró de Barcelona
• enviando un correo electrónico a noubarrisnou@gmail.com
• enviando un SMS al número 668 816 553 (tarifa normal de sms según operadora)
• a través de facebook www.facebook.com/noubarrisnou

¡además realizaremos actividades con diversos institutos, escuelas y entidades del barrio!

con este material generaremos un documento que repartiremos entre las diversas instituciones y entidades interesadas (ayuntamiento del distrito, asociaciones de vecinos, entidades del barrio…)

y el equipo creativo de noubarrisnou realizará una intervención urbana a partir de este material, ideada a través de sesiones creativas participativas

¿Quiénes somos?

noubarrisnou es un proyecto de lluís sabadell artiga y los estudiantes de 4º de ESO del Instituto Collserola de Barcelona que cuenta con la colaboración del equipo de arquitectos ecosistema urbano

Imágenes del proceso de trabajo:

noubarrisnou se desarrolla en el marco de “Creadores EN RESiDENCiA en los institutos de Barcelona”, una iniciativa de A Bao A Qu y el Instituto de Cultura del Ayuntamiento de Barcelona, con la colaboración del Consorcio de Educación de Barcelona.

para más información:

sobre noubarrisnou: 
noubarrisnou.wordpress.com

sobre el proceso de trabajo de noubarrisnou:http://blocs.xtec.cat/enresidencia0910collseroladiari/

sobre EN RESiDÈNCiA: 
www.enresidencia.org

por Lluís Sabadell Artiga (a+h+p)

Un lugar fuera de lo común. Can Masdeu es un lugar fuera de lo común, por diversos motivos, el principal es que quieren ser atípicos, probando de manera experiencial nuevas organizaciones sociales, económicas… más afines a un pensamiento ecológico en todos los sentidos y con todas sus implicaciones (políticas, económicas, alimentarias…). Por todo ello Can Masdeu se puede de definir como un Centro de Investigación Social y Ecológica. No sé si ellos estarán de acuerdo en que les presente así, pero yo creo sinceramente después de visitarles y ver su excelente trabajo, que son eso (entre otras cosas). Promueven huertos ecológicos tanto para el consumo propio como huertos para la comunidad, una tienda gratis (de intercambio de cosas usadas), una biblioteca social, todo alrededor del centro cultural…. y todo gestionado por y para la comunidad.

Desconexión y presencia. Un Centro de Investigación, investiga y comparte sus descubrimientos con la sociedad, hace difusión de ellos para que se implementen y tengan una utilidad social y pública. Eso es lo que hacen allí además de realizar una importante labor de difusión que es de agradecer.

Can Masdeu también se puede definir como una ecoaldea (http://es.wikipedia.org/wiki/Ecoaldea) aunque no lo es en un sentido estricto. Una ecocomunidad, tal vez sería más adecuado, que intenta vivir “desenchufada” energéticamente, en la medida de sus posibilidades, de la sociedad de consumo en la que vivimos el resto -cuando me refiero a energéticamente lo entiendo en un sentido amplio que abarca desde el dinero pasando por la energía o la alimentación… todo es energía. Aunque por otro lado hay una expresa voluntad de estar “conectados” con la realidad social que les rodea, mediante todas las actividades sociales que desarrollan -en el PIC siglas de Punt d’Interacció de Collserola-, unos días de “puertas abiertas” para que la gente interesada pueda ver su proyecto, además de realizar visitas comentadas para grupos escolares, o jornadas para experimentar el trabajo en su excelente huerto, etc.

Porqué existir? Jonathan Dawson (presidente de la Global Ecovillages Network) hacía un ejercicio de auto-reflexión hace un par de años preguntándose qué sentido tiene montar comunidades como las ecoaldeas, aparentemente tan separadas de la sociedad actual y con un modelo de funcionamiento tan distante de los patrones de funcionamiento establecidos por la sociedad de la economía del crecimiento- y su conclusión era clara: las ecoaldeas son los departamentos de I+D de la sociedad contemporánea para experimentar modelos alternativos cuyo objetivo es la sostenibilidad social, económica y ecológica. Y estos departamentos con sus modelos de organización social a pequeña escala son especialmente pertinentes en éstos momentos de crisis global -en sentido planetario, pero también por su extensión en diferentes ámbitos el económico, el ambiental, el social, el político…).

Ocupación práctica. Can Masdeu es de hecho una casa “ocupa”, pero no he querido presentarla así, puesto que principalmente en nuestro país éste término está muy malinterpretado. Decir que Can Masdeu es una casa “ocupa” me parece que es una simplificación que le hace un flaco favor. Poner el énfasis en un medio -la ocupación de espacios abandonados para el uso comunitario- y no en su finalidad última -la creación de comunidades sostenibles, como es su caso-, hace que muchas veces nos podamos perder experiencias francamente interesantes simplemente por el hecho de poner en el mismo saco opciones políticas o sociales diversas bajo una misma etiqueta “ocupa” que a priori pueden causar cierto recelo social.

De las sentencias a las guías de turismo. Can Masdeu -que recientemente acaba de celebrar sus ocho años de existencia- debería figurar en las guías turísticas de la ciudad y no en las sentencias de desalojo de los juzgados. Y por ello acabaré con una fórmula muy de guía turística: Si estás por Barcelona ésta es una cita ineludible, seguro que te sorprenderá!  Podréis gozar de una experiencia de aprendizaje única a cinco minutos andando de la ciudad en un entorno privilegiado. Y no os perdáis la experiencia de trabajar en el huerto de la casa que es una maravilla!

Enlaces relacionados:

La web de la casa: www.canmasdeu.net

Free-Soil (de California) se hace eco de Can Masdeu: http://www.free-soil.org/index.php?cat_id_rel=31&post_id=584

y nos regalan un interesante pase de diapositivas: http://www.free-soil.org/slideshows/canmasdeu/load.html

por Lluís Sabadell Artiga (a+h+p)

La visita a Can Masdeu se inscribe dentro del proyecto TRANSFORMA#1.Proyecto de creación colectiva para la mejora ambiental y social del entorno que estoy realizando con los alumnos de 4rto de ESO del Instituto Collserola (Barcelona) y en el que colabora Ecosistema Urbano. Esta iniciativa es de En Residència (www.enresidencia.org) un proyecto que invita a artistas a hacer residencias creativas en diversos institutos de Barcelona. Podéis seguir el proceso de investigación sobre el barrio aquí.

Créditos imágenes: 1- Brinerustle. El resto fueron tomadas durante nuestra visita con los alumnos + Maribel + Sónia.

Objetivo del taller

• El objetivo de este taller es analizar y proponer intervenciones para independizar del petróleo tu ciudad ante los retos del Peak Oil y del Cambio Climático.

Presentación

• Casi la totalidad de las actividades de nuestra sociedad contemporánea dependen directa o indirectamente del petróleo; una sustancia que se usa no tan sólo para generar energía – que utilizamos mayoritariamente en el transporte-, sino que también se utiliza para la producción de alimentos (fertilizantes, pesticidas…) ropa, tintes, plásticos, barnices, jabones, cremas…
• El petróleo ha modelado en menos de un siglo la sociedad y las ciudades tal y como las conocemos hoy en día, con todos sus adelantos y crecimiento, pero a la vez con todas sus carencias y sobre todo con las consecuencias derivadas: sobre-explotación del planeta, contaminación, cambio climático…
• Depender tanto de una sola materia provoca una enorme vulnerabilidad y más si esta materia es no-renovable, o sea hay una cantidad finita que en algún momento se acabará -estancándose la producción primero y después cayendo, lo que se conoce como Peak Oil (Pico del petróleo).
• Nuestras ciudades actuales han crecido se han diseñado y se organizan a partir de patrones de funcionamiento basados en el uso y la disponibilidad del petróleo barato pero sabemos que esto debe cambiar en los próximos años. Porqué no empezar hoy a pensar y planificar nuestras ciudades más allá del petróleo?

Modalidad

• Curso on-line.

Programa del taller

El curso cuenta con 4 módulos:

• Módulo I – INTRODUCCIÓN AL TEMA Y ANÁLISIS DEL CONTEXTO ACTUAL
• Módulo II – ESCENARIOS DE FUTURO
• Módulo III – PROPUESTAS DE ACTUACIÓN
• Módulo IV – REPRESENTACIÓN GRÁFICA Y PRESENTACIÓN DE LAS PROPUESTAS FINALES

Autores del curso

• Daniel Gomez – ASPO – www.aspo-spain.org
• Lluís Sabadell Artiga – www.postoilcities.org
• Carlos Sant’Ana – S’A Arquitectos – www.sa-arquitectos.com
• Ecosistema Urbano – www.ecosistemaurbano.com
• David Juárez – Straddle3 - www.straddle3.net
• Laura Cantarella – www.lauracantarella.it
• Bea Ramo – Star Strategies + Architecture – www.s-t-a-r.nl

Fechas y duración

• Modalidad 1 – Del 9 al 23 de diciembre de 2009
• Horas lectivas: 34 horas
• Duración: 14 días
• Modalidad 2 (Intensivo libre) – A escoger entre el 9 y el 23 de diciembre de 2009
• Horas lectivas: 34 horas
• Duración: Mínimo 7 días
• Fechas: a escoger entre el 9 y el 23 de diciembre (la fecha de inicio máxima será el 17 de diciembre y la fecha de finalización máxima será el 23 de diciembre) Esto quiere decir que las unidades didácticas serán las mismas para ambos cursos pero los alumnos de la modalidad 2 podrán empezar el curso en cualquier momento (como muy tarde el 17 de diciembre) y finalizarlo en cualquier momento (siempre antes del 23 de diciembre).

Trabajo final

• El trabajo final consistirá en un proyecto concreto que ayude a independizar tu ciudad del petróleo que puede incluir diversas escalas de actuación: objeto, arquitectura, urbanismo, individual, colectiva social…

A quién va dirigido

• Arquitectos, urbanistas, diseñadores, ingenieros, artistas, biólogos y a cualquier persona interesada a investigar como independizar las ciudades del petróleo.

Metodología de trabajo

• Los alumnos gozarán de un seguimiento personalizado por parte de un tutor. Habrá un tutor por cada 20 alumnos además de contar con los comentarios de los tutores adjuntos (Daniel Gomez, Carlos Sant’Ana, Ecosistema Urbano, David Juárez, Laura Cantarella y Bea Ramo).
• Cada alumno individualmente o en grupos de dos personas realizarán un proyecto propio.

Idiomas

• Las unidades didácticas están editadas en castellano y catalán y las tutorías se podrán realizar independientemente en castellano, catalán o inglés.

Necesidades técnicas

• Disponer de un ordenador con conexión de alta velocidad.
• Preferiblemente: altavoces o auriculares y micrófono.
• Cuenta en Skype (para realizar los chats y las conversaciones VOIP – Gratuitas entre usuarios Skype)

Inscripciones

Modalidad 1 – Antes del 9 de diciembre de 2009

Modalidad 2 (Intensiva Libre)- Antes del 17 de diciembre de 2009

• Plazas limitadas. Las plazas se otorgarán por estricto orden de inscripción.
• Para inscribirse hay que enviar un correo electrónico con el asunto “inscripción worshop POC on-line” a coordinacio@hibrids.net con los siguientes datos:
• -Nombre y apellidos
• -Fecha de nacimiento
• -Estudios/Formación
• -Dirección
• -País
• -Idioma de preferencia para realizar el curso (Castellano, Catalán, Inglés)
• -Email
• -Cuenta skype (si dispones de ella)
• -Breve escrito (max. 10 líneas) sobre porqué te interesa inscribirte en este taller y cuales son tus intereses sobre este tema.
• -¿Cómo nos has conocido?
• -Si NO deseas que te incluyamos en nuestra newsletter especifícalo.
• -Si solicitas descuento especifica cual y adjunta el documento acreditativo escaneado.
• -Si solicitas beca, adjunta el escrito explicando los motivos por los cuales crees ser merecedor de la beca y la cantidad que puedes pagar.
• Atención!: Las inscripciones no se harán efectivas hasta que se reciba la confirmación del pago de la matrícula.

Precio

• El precio del taller es de 100€.

Becas y descuentos

• 85€ parados y estudiantes.
• Se ofrecen becas de entre un 20% y un 90% sobre el precio del curso. Si deseas solicitar una beca, antes de realizar el pago deberás enviarnos un escrito explicando los motivos por los cuales crees ser merecedor de la beca y la cantidad que puedes pagar y te confirmaremos su aceptación por mail en breve. A cambio deberás comprometerte a publicar en el blog de Post-Oil Cities entre 5 y 10 artículos (dependiendo del importe del descuento) relacionados con la temática del proyecto.

Forma de Pago

• Mediante transferencia bancaria al número de cuenta:
• 2030 0042 88 3300030706 (Caixa de Girona)
• MUY IMPORTANTE! Indicar en el concepto el Nombre del curso + nombre y apellidos.
• O bien mediante Paypal:

Publicación

• Todos los trabajos se publicarán en la página de www.postoilcities.org y una selección de los mejores se presentará en la exposición itinerante Post-Oil CIties. Los proyectos publicados en la web www.postoilcities.org estarán bajo licencia Creative Commons (Atribución – Share Alike – No Comercial) si no se especifica lo contrario por parte de los participantes.